Duhul Sfant – A Doua Venire a Luminii Christice pe Pamant

Mama primordiala – Duhul Sfant

– In 1881, bogata spiritualista si, mai tarziu teosoafa, Marie Sinclair, ducesa de Pomar, contesa de Caithness(1830 – 1895), a fost gazda unui „seance” in palatul ei din Nisa, in care i s-a revelat ca va exista o revolutie in religie, care va rezulta intr-o”Noua Epoca a Doamnei Noastre A Duhului Sfant. In cartea ei “The Mystery of The Age”(1887), ea scria:

“S-a considerat in general, la venirea urmatorului secol, ca viitoarea incarnare Divina va veni pe Pamant si va fi femeie, sosirea Intelepciunii Divine, sau a Theo-Sophiei si ca epoca prezenta va fi epoca dezvaluirii a tot ceea ce a fost tinut secret de la inceputuri.”

– Viziunea spiritualistei si teosoafei engleze Ana Kingsford (1846 – 1888):

“O profetie din Imparatia Sufletului, numita mistic Ziua Femeii”

Iar acum va voi arata un mister si un lucru nou, care este parte a misterului zilei a patra a creatiei
Cuvantul care va veni sa salveze lumea va fi rostit de o femeie.
O femeie va concepe si va aduce in lume vestea mantuirii…
A ei este a patra functie: ea reveleaza ceea ce Domnul a aratat.
A ei este lumina cerurilor si cea mai stralucitoare dintre cele sapte planete sfinte.
Ea este a patra dimensiune; este ochii care lumineaza; este puterea care se misca inauntru, catre Dumnezeu.
Iar imparatia ei soseste; este ziua inaltarii femeii…
Caci femeia este coroana barbatului si manifestarea finala a umanitatii.
Ea va fi cel mai aproape de tronul lui Dumnezeu, atunci cand va fi revelata.
Dar crearea femeii inca nu este completa (1888): se va sfarsi insa in momentul care este aproape.
Toate lucrurile sunt ale mele, o, Mama a Lui Dumnezeu:toate lucrurile sunt ale mele, o, tu, care rasari din mare;si Tu vei avea stapanire peste toate lumile.”

Rusii Zenaida Gippius si sotul el Dmitri Merejkovski (exilati in Franta) in scrierile lor au vorbit despre “puterea celor trei” , in care au crezut. Ei au crezut intr-o perioada viitoare, cand al treilea Testament s-ar dezvalui umanitatii :

“Crestinismul a despartit eternitatea trecuta a Tatalui de eternitatea viitoare a Fiului, adevarul pamantesc de adevarul ceresc. Nu vor fi ele unite prin ceea ce vine dupa crestinism, revelatia Duhului – Eterna Feminitate, Eterna Maternitate ? Nu va impaca Mama pe Tatal si Fiul ?”

Din exilull francez D. Merejkovski va vesti in “Taina Trech” ( “Taina celor trei”) -1925, urmatoarele:

“Tatal nu a salvat lumea,
Fiul nu a salvat-o,
Mama o va salva;
Mama este Dudul Sfant.”

In 1939, cei doi soti scriau in piesa despre poetul italian Dante:

“Nodul periculos al inegalitatii sociale care ameninta mai ales in zilele noastre sa se stranga intr-o legatura de moarte si astfel sa sugrume umanitatea, poate fi dezlagat numai in al Treilea testament – in Imparatia Duhului Sfant. “

In “Revelatia revelatiilor”, Jeane Lead identifica Sophia cu femeia invesmantata cu Soarele care apare in Apocalipsa lui Ioan, dar merge mai departe decat Ioan, dupa cum arata acest extras:

“Aceasta femeie pe cara a vazut-o Sfantul Ioan o reprezinta pe Mireasa si Perechea lui Dumnezeu si din care Nasterea cea mai inalta, Cuvantul Vesnic al Intelepciunii a mers mai departe, ca puternicul Alpha si Omega, intr-o personalitate splendida care i-a fost cunoscuta intru Dumnezeu si Fecioara vesnica, inainte ca vreo Oaste cereasca sa fi fost creata… aceasta Femeie a fost inainte de toate, fiind puterea creatoare co-esentiala a Divinitatii, care a format toate lucrurile din nimic”

Sursa: “Divinul feminin. Viziuni si profetii in traditia sapientiala” de Jon Noyce